Esperar puede desesperar si estamos hambrientos de fe. Aquel hombre giraba por todos lados y no encontraba cliente alguno. Pasaron dos horas y nadie daba una señal de querer viajar. Hasta que se dijo, debo tener calma. Cambió de ruta y detrás de una hilera de autos una persona con una Bebé,levantó la mano, quería el servicio en una ruta corta, pero la ansiedad se había roto.
- ¿Cuando esperar se vuelve adversa?
- ¿Alguna vez has esperado sin resultados concretos?
- ¿Qué esperas de Jesús en tu vida?
Los Judíos esperaban
En distintos lugares y en distintas fechas, unos al sur y otros al norte, los descendientes de Abraham vieron como la promesa de tener una tierra para siempre se desplomaba por la invasión de ejércitos más poderosos que ellos. Partieron al destierro. Los invasores preferían llevar como esclavos a aquellos que más tenían.Los que menos tenían se quedaron con lo poco que tenían a servir a los nuevos amos.
Pasaron algunas décadas, llegó un rey bueno y les devolvió a su tierra. Al mismo tiempo los profetas, tanto los del destierro, como los que quedaban, hablaban de un mesías que vendría a restablecerlo todo. El reino de David se vería una vez más bendecido.
Finalmente llegó uno que no era rico, uno que desafiaba con su sabiduría la sabiduría de los ancianos, uno que desafiaba la autoridad de los sacerdotes proclamándose como el enviado de Dios, proclamando que con él se cumplían las profecías. Un día la intolerancia y la poca comprensión a su mensaje, le condujo al suplicio de la cruz.
Los cristianos esperamos
Jesús ya nació, ya enseñó, ya murió de una vez por todas. Ya no más sacrificios de animales, ya no más sacrificios de expiación, por la muerte de uno, todos fuimos salvados.
En verdad ¿qué esperamos en el adviento? Esperamos a Jesús ciertamente, conmemoramos su nacimiento, renovamos nuestra fe en el amor demostrado por el Señor, en la persona de aquel que visitaron los reyes magos con dones de oro, incienso y mirra (sacerdote, profeta y rey). Jesús sigue mostrándose en la fragilidad de todos los recién nacidos en cualquier ángulo del planeta. Vamos al encuentro de Jesús niño, que nos está pidiendo amar como él nos ha amado.
Vamos al encuentro de Jesús rey de reyes, vamos a que Jesús, Rey Justo, nos premie por las buenas obras que realizamos, nos amoneste por las obras que no hicimos, nos separe de su lado, si fuimos indolentes, si fuimos poco solidarios con los que tienen aún teniendo de sobra para vivir. Vamos al encuentro de Jesús Maestro, de Jesús Profeta. Vamos al encuentro de Jesús Profeta que muestra el camino para agradar a nuestro Creador.
Vivamos el Adviento
Vivir el adviento significa renovar nuestro modo de servir, nuestro modo de relacionarnos con los que nos están más cercanos y con los que están menos cercanos. Me refiero a aquellos anónimos que nos extienden la mano y nosotros elegimos ayudarlos o ignorarlos.
Acojamos a Jesús en aquel que necesita ayuda, en aquel que se muere de frió, en aquel que padece de hambre.
Que nadie a nuestro alrededor se quede sin trabajar y así pueda cubrir sus necesidades elementales y tenga de sobra para vestirse, para divertirse, para dedicarse a la oración, a la contemplación. Que la justicia llegue para todos.
Justicia es que todos tengan un techo donde vivir, tengan un pan para llevarse a la boca, que tengan vestidos que los proteja del frío y no tengan que morir por no tenerlo.
Reino de Dios es también tener un espacio para rezar, para contemplar a Dios, para alabar a Dios.
Enseñemos como los profetas al que menos sabe para que obtenga el sustento diario para sí mismos y para su familia, para que tenga una cercanía con el Dios de la Vida. Misericordia quiero no sacrificios.
Una Feliz Navidad y que esta Navidad esté signada por la solidaridad.
lunes, 6 de diciembre de 2010
sábado, 2 de octubre de 2010
Vocaciones en la Iglesia
1. INICIO
Un Matrimonio
Rosa era una joven que debido a que en su pueblo no había más que la primaria, se puso a trabajar en varias cosas, teniendo apenas 12 años, ayudaba a su madre en los quehaceres de su casa, diseñaba diversos objetos de arcilla junto a su abuela, tejía a punto crochet bonitas fundas y manteles, confeccionaba canastos de fibra, aprendió a coser ropa tanto de mujer como de hombre y tenía sus clientes.
Un buen día conoció a Daniel, se enamoraron, se casaron y fueron a vivir en una casa que su esposo construyó en el centro del pueblo. Allí tuvo a sus hijos, los crió, los educó, los cuidó y los vio crecer.
Esas labores que aprendió mientras se hacía una jovencita, le hizo conocida entre sus amigas. Un buen día las reunió y fundaron un club de madres, para apoyar a sus esposos en la economía de la casa.
Pero se encontró con diversas dificultades, igual que sus amigas, por el trabajo que asumieron, ella no siempre estaba con sus hijos, aunque su esposo la apoyaba, tenía la dificultad de tener otras parejas. Algo parecido ocurría con sus amigas, unas sufrían debido al celo de sus esposos, otras porque el esposo les apoyaba poco en la crianza de los hijos, otras simplemente eran madres solteras.
En un momento fueron invitados junto a sus esposos a formar un grupo de reflexión cristiana. Conoció varios temas acerca de la vida cristiana y sobre la vida matrimonial. Con estos elementos, pudo poner las cartas sobre la mesa con su esposo. Le pidió que decidiera entre ella, sus hijos y la amante.
Desde entonces, Daniel, eligió quedarse con su familia. En la actualidad, Rosa cuida de él que está parapléjico desde hace cuatro años.
PARA RESPONDER:
o ¿Qué te parece esta historia?
o ¿Se parece a alguna historia que conoces? Coméntalo brevemente.
o ¿Sabes que significa la palabra “vocación”?
o En la vida hay distintos caminos que recorrer y no siempre escogemos aquel que nos lleva a nuestro verdadero fin. Resultado de esto, son los numerosos fracasos que constatamos entre las personas. ¿Te has cuestionado, cuál es el camino que tú debes seguir? Conozcamos las diversas vocaciones que nos presenta la vida cristiana.
2. PROCESO
Iluminación Bíblica
o Lee los siguientes textos y responde a las preguntas:
a) Efesios 4, 1-3.11-12: 1 Yo, pues, prisionero del Señor, les ruego que vivan de una manera digna de la vocación con que han sido llamados, 2 con toda humildad y mansedumbre, con paciencia, soportándose unos a otros en amor, 3 esforzándose por preservar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz… 11 Y El dio a algunos el ser apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros, 12 a fin de capacitar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo.
o ¿Cómo viviremos de acuerdo a la vocación cristiana, a la que hemos sido llamados?
b) 1Corintios 9, 24-27: 24 ¿No saben que los que corren en el estadio, todos en verdad corren, pero sólo uno obtiene el premio? Corran de tal modo que ganen. 25 Y todo el que compite en los juegos se abstiene de todo. Ellos lo hacen para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible. 26 Por tanto, yo de esta manera corro, no como sin tener meta; de esta manera peleo, no como dando golpes al aire, 27 sino que golpeo mi cuerpo y lo hago mi esclavo, no sea que habiendo predicado a otros, yo mismo sea descalificado.
o ¿En qué se parece nuestra vida con el ejemplo de los atletas que nos presenta Pablo?
c) Génesis 2, 21-24: 21 Entonces el SEÑOR hizo caer un sueño profundo sobre el hombre, y éste se durmió; y Dios tomó una de sus costillas, y cerró la carne en ese lugar. 22 Y de la costilla que el SEÑOR había tomado del hombre, formó una mujer y la trajo al hombre. 23 Y el hombre dijo: Esta es ahora hueso de mis huesos, y carne de mi carne; ella será llamada mujer, porque del hombre fue tomada. 24 Por tanto el hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y serán una sola carne.
o ¿Cuál es la idea acerca del matrimonio según el libro del Génesis?
d) Marcos 10, 17-21: 17 Cuando salía para seguir su camino, vino uno corriendo, y arrodillándose delante de El, le preguntó: Maestro bueno, ¿Qué debo hacer para heredar la vida eterna? 18 Y Jesús le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno, sino sólo uno, Dios. 19 Tú sabes los mandamientos: "NO MATES, NO COMETAS ADULTERIO, NO HURTES, NO DES FALSO TESTIMONIO, no defraudes, HONRA A TU PADRE Y A TU MADRE". 20 Y él le dijo: Maestro, todo esto lo he guardado desde mi juventud. 21 Jesús, mirándolo, lo amó y le dijo: Una cosa te falta: ve y vende cuanto tienes y da a los pobres, y tendrás un tesoro en el cielo; y ven, sígueme.
o ¿Según este texto en qué consiste la vocación a la vida religiosa?
Contenidos Doctrinales
o Lee atentamente los siguientes contenidos y responde creativamente a las preguntas:
a) Vocación de Laico: La palabra laico procedente del griego “laos” significa pueblo o referente al pueblo. Jesús es la realización perfecta de lo que es la vocación del laico, quien desde las ocupaciones temporales, es decir, desde la política, el trabajo, las relaciones familiares, sociales y económicas, busca edificar cristianamente el mundo que le ha tocado vivir; contribuyendo de esta manera con la tarea de continuar y transformar la creación, siendo casado o soltero. La gran mayoría de los cristianos son laicos. (Cf. Lumen Gentium [Luz de la gentes] Nº 31)
o ¿Conoces alguna persona que con su vida hace realidad esta vocación? ¿Qué es lo que más admiras de esa persona?
b) Vocación al Matrimonio: Es la vocación por la que el hombre y la mujer se unen por el vínculo matrimonial para ayudarse mutuamente, tener hijos responsablemente y así responder al designio de Dios. La paternidad y la maternidad son los dones más sublimes que Dios ha dado a las personas. Tal como se lee en el libro del Génesis 2, 24: ‘Por eso el hombre deja a su padre y a su madre para unirse con su mujer y formar con ella una sola carne’. (Cf. Gaundium et spes [Gozos y esperanzas] Nº 49)
o ¿A qué personas conoces que viven esta vocación y qué te impresiona de ellos?
c) Vocación Religiosa: Esta vocación es el llamado a seguir y servir a Cristo y a los demás de un modo particular, es decir, renunciando a tener una propia familia, para construir una familia sobre los vínculos de la fe. Es una vida de desprendimiento, servicio y sacrificio por el prójimo a ejemplo de Cristo que en algún momento de su vida dejó a su familia y a los suyos para dedicarse de manera radical al servicio de Dios y de los hermanos. (Lumen Gentium Nº 44)
o ¿A qué persona que conoces vive esta vocación y qué es lo que te llama la atención de su vida?
d) Vocación Sacerdotal: Este llamado consiste en una entrega total y de servicio hacia los demás a través del sacerdocio ministerial, enseñando la Palabra de Dios y celebrando los sacramentos, especialmente la eucaristía. Es la donación de la propia existencia para el bien de la humanidad, siguiendo el ejemplo de Jesucristo quien dio su vida de manera total. (cf. Lumen Gentium Nº 41)
o ¿Conoces personalmente a un sacerdote y qué admiras en él?
Compromiso
o Ahora que conoces las vocaciones en la iglesia, es preciso que asumas un compromiso ¿Cuál crees que será tu futuro?
o ¿Lo has conversado con tus padres, qué decisión vas a tomar a partir de hoy?
3. SALIDA
Evaluación
o ¿Para ti cuál es el mensaje principal de este tema?
o ¿Qué razones tienes para vivir?
o ¿Cuál de estas vocaciones te ha impactado más?
Celebración
o Elabora una oración pidiendo por ti mismo para Dios te ayude a elegir la vocación correcta en la que te sientas realizado como persona y como cristiano. Lo compartes en la oración común.
o Expresa con un dibujo cada una de las vocaciones en la iglesia:
Un Matrimonio
Rosa era una joven que debido a que en su pueblo no había más que la primaria, se puso a trabajar en varias cosas, teniendo apenas 12 años, ayudaba a su madre en los quehaceres de su casa, diseñaba diversos objetos de arcilla junto a su abuela, tejía a punto crochet bonitas fundas y manteles, confeccionaba canastos de fibra, aprendió a coser ropa tanto de mujer como de hombre y tenía sus clientes.
Un buen día conoció a Daniel, se enamoraron, se casaron y fueron a vivir en una casa que su esposo construyó en el centro del pueblo. Allí tuvo a sus hijos, los crió, los educó, los cuidó y los vio crecer.
Esas labores que aprendió mientras se hacía una jovencita, le hizo conocida entre sus amigas. Un buen día las reunió y fundaron un club de madres, para apoyar a sus esposos en la economía de la casa.
Pero se encontró con diversas dificultades, igual que sus amigas, por el trabajo que asumieron, ella no siempre estaba con sus hijos, aunque su esposo la apoyaba, tenía la dificultad de tener otras parejas. Algo parecido ocurría con sus amigas, unas sufrían debido al celo de sus esposos, otras porque el esposo les apoyaba poco en la crianza de los hijos, otras simplemente eran madres solteras.
En un momento fueron invitados junto a sus esposos a formar un grupo de reflexión cristiana. Conoció varios temas acerca de la vida cristiana y sobre la vida matrimonial. Con estos elementos, pudo poner las cartas sobre la mesa con su esposo. Le pidió que decidiera entre ella, sus hijos y la amante.
Desde entonces, Daniel, eligió quedarse con su familia. En la actualidad, Rosa cuida de él que está parapléjico desde hace cuatro años.
PARA RESPONDER:
o ¿Qué te parece esta historia?
o ¿Se parece a alguna historia que conoces? Coméntalo brevemente.
o ¿Sabes que significa la palabra “vocación”?
o En la vida hay distintos caminos que recorrer y no siempre escogemos aquel que nos lleva a nuestro verdadero fin. Resultado de esto, son los numerosos fracasos que constatamos entre las personas. ¿Te has cuestionado, cuál es el camino que tú debes seguir? Conozcamos las diversas vocaciones que nos presenta la vida cristiana.
2. PROCESO
Iluminación Bíblica
o Lee los siguientes textos y responde a las preguntas:
a) Efesios 4, 1-3.11-12: 1 Yo, pues, prisionero del Señor, les ruego que vivan de una manera digna de la vocación con que han sido llamados, 2 con toda humildad y mansedumbre, con paciencia, soportándose unos a otros en amor, 3 esforzándose por preservar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz… 11 Y El dio a algunos el ser apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros, 12 a fin de capacitar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo.
o ¿Cómo viviremos de acuerdo a la vocación cristiana, a la que hemos sido llamados?
b) 1Corintios 9, 24-27: 24 ¿No saben que los que corren en el estadio, todos en verdad corren, pero sólo uno obtiene el premio? Corran de tal modo que ganen. 25 Y todo el que compite en los juegos se abstiene de todo. Ellos lo hacen para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible. 26 Por tanto, yo de esta manera corro, no como sin tener meta; de esta manera peleo, no como dando golpes al aire, 27 sino que golpeo mi cuerpo y lo hago mi esclavo, no sea que habiendo predicado a otros, yo mismo sea descalificado.
o ¿En qué se parece nuestra vida con el ejemplo de los atletas que nos presenta Pablo?
c) Génesis 2, 21-24: 21 Entonces el SEÑOR hizo caer un sueño profundo sobre el hombre, y éste se durmió; y Dios tomó una de sus costillas, y cerró la carne en ese lugar. 22 Y de la costilla que el SEÑOR había tomado del hombre, formó una mujer y la trajo al hombre. 23 Y el hombre dijo: Esta es ahora hueso de mis huesos, y carne de mi carne; ella será llamada mujer, porque del hombre fue tomada. 24 Por tanto el hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y serán una sola carne.
o ¿Cuál es la idea acerca del matrimonio según el libro del Génesis?
d) Marcos 10, 17-21: 17 Cuando salía para seguir su camino, vino uno corriendo, y arrodillándose delante de El, le preguntó: Maestro bueno, ¿Qué debo hacer para heredar la vida eterna? 18 Y Jesús le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno, sino sólo uno, Dios. 19 Tú sabes los mandamientos: "NO MATES, NO COMETAS ADULTERIO, NO HURTES, NO DES FALSO TESTIMONIO, no defraudes, HONRA A TU PADRE Y A TU MADRE". 20 Y él le dijo: Maestro, todo esto lo he guardado desde mi juventud. 21 Jesús, mirándolo, lo amó y le dijo: Una cosa te falta: ve y vende cuanto tienes y da a los pobres, y tendrás un tesoro en el cielo; y ven, sígueme.
o ¿Según este texto en qué consiste la vocación a la vida religiosa?
Contenidos Doctrinales
o Lee atentamente los siguientes contenidos y responde creativamente a las preguntas:
a) Vocación de Laico: La palabra laico procedente del griego “laos” significa pueblo o referente al pueblo. Jesús es la realización perfecta de lo que es la vocación del laico, quien desde las ocupaciones temporales, es decir, desde la política, el trabajo, las relaciones familiares, sociales y económicas, busca edificar cristianamente el mundo que le ha tocado vivir; contribuyendo de esta manera con la tarea de continuar y transformar la creación, siendo casado o soltero. La gran mayoría de los cristianos son laicos. (Cf. Lumen Gentium [Luz de la gentes] Nº 31)
o ¿Conoces alguna persona que con su vida hace realidad esta vocación? ¿Qué es lo que más admiras de esa persona?
b) Vocación al Matrimonio: Es la vocación por la que el hombre y la mujer se unen por el vínculo matrimonial para ayudarse mutuamente, tener hijos responsablemente y así responder al designio de Dios. La paternidad y la maternidad son los dones más sublimes que Dios ha dado a las personas. Tal como se lee en el libro del Génesis 2, 24: ‘Por eso el hombre deja a su padre y a su madre para unirse con su mujer y formar con ella una sola carne’. (Cf. Gaundium et spes [Gozos y esperanzas] Nº 49)
o ¿A qué personas conoces que viven esta vocación y qué te impresiona de ellos?
c) Vocación Religiosa: Esta vocación es el llamado a seguir y servir a Cristo y a los demás de un modo particular, es decir, renunciando a tener una propia familia, para construir una familia sobre los vínculos de la fe. Es una vida de desprendimiento, servicio y sacrificio por el prójimo a ejemplo de Cristo que en algún momento de su vida dejó a su familia y a los suyos para dedicarse de manera radical al servicio de Dios y de los hermanos. (Lumen Gentium Nº 44)
o ¿A qué persona que conoces vive esta vocación y qué es lo que te llama la atención de su vida?
d) Vocación Sacerdotal: Este llamado consiste en una entrega total y de servicio hacia los demás a través del sacerdocio ministerial, enseñando la Palabra de Dios y celebrando los sacramentos, especialmente la eucaristía. Es la donación de la propia existencia para el bien de la humanidad, siguiendo el ejemplo de Jesucristo quien dio su vida de manera total. (cf. Lumen Gentium Nº 41)
o ¿Conoces personalmente a un sacerdote y qué admiras en él?
Compromiso
o Ahora que conoces las vocaciones en la iglesia, es preciso que asumas un compromiso ¿Cuál crees que será tu futuro?
o ¿Lo has conversado con tus padres, qué decisión vas a tomar a partir de hoy?
3. SALIDA
Evaluación
o ¿Para ti cuál es el mensaje principal de este tema?
o ¿Qué razones tienes para vivir?
o ¿Cuál de estas vocaciones te ha impactado más?
Celebración
o Elabora una oración pidiendo por ti mismo para Dios te ayude a elegir la vocación correcta en la que te sientas realizado como persona y como cristiano. Lo compartes en la oración común.
o Expresa con un dibujo cada una de las vocaciones en la iglesia:
Jesús nos enseña a amar
1. INICIO
Bailando Merengue
Carlos y Jennifer se conocieron en la última fiesta organizada en el colegio de Jennifer. Primero compartieron una pieza de baile, le siguieron una más, otra y otra, hasta que se quedaron conversando largo rato. A ella le gustaba el ritmo que le ponía cuando Carlos bailaba Merengue, a él le gustaba el ritmo que Jennifer ponía al bailar reaguetón. Los dos coincidían en el gusto de pasar horas cantando con muchos amigos, conversando sobre temas variados. Al terminar la fiesta ambos prometieron verse en otra ocasión, intercambiaron direcciones electrónicas y teléfonos. La última vez salieron juntos a ver la película “La gran sangre”. Al salir de la sala de cine compartieron un helado, un beso y hasta se dijeron que se quieren.
- ¿Qué es el amor para ti?
- ¿El amor entre dos personas tiene que ser únicamente un amor de pareja?
- ¿Es distinto el amor de dos amigos y de una pareja de enamorados?
- ¿El amor cristiano tiene alguna relación con el amor que se profesan un hombre y una mujer?
- Veamos ahora qué dice la Palabra acerca del amor.
2. PROCESO
2.1 Iluminación Bíblica
Leen, comentan y escenifican, los siguientes textos Bíblicos con situaciones actuales; para antes de la presentación, entregan por escrito el guión:
a) Ámense los unos a los otros: (Juan 15, 9-13)
b) El mayor de ellos es el amor: (1Corintios 13, 1-13)
c) Amen a sus enemigos: (Mateo 5, 43-48)
d) Soportándose unos a otros por amor: (Efesios 4, 1-6)
e) Un amor sincero de hermanos: (1Pedro 1, 20-22)
2.2 Contenidos Doctrinales
a) Ámense los unos a los otros: El nuevo mandamiento que Jesús da a sus discípulos es que se amen los unos a los otros como Él los ha amado a cada uno. Es un amor que llega al extremo de entregar la propia vida por los amigos. Este es el verdadero amor. Hay varios tipos de amor: el amor fraterno, es el amor que se da entre dos hermanos; el amor filial, se refiere al amor de los hijos hacia los padres; el amor paternal, el amor que brindan los padres a los hijos; amor maternal, el amor que ofrece la madre a los hijos; el amor amical, el amor entre dos personas, sea del mismo sexo o de sexos opuestos.
- ¿Hasta dónde puede llegar el mandamiento de Jesús: “ámense los unos a los otros”?
b) El mayor de ellos es el amor: Hay tres virtudes o valores de los que habla la Primera Carta a los Corintios: La fe, la esperanza y el amor, de ellos la mayor es el amor, es decir, la practica de la caridad. Una vez que muramos, la fe y la esperanza ya no tendrán razón de ser, pues si hemos vivido bien, de acuerdo a las leyes de Dios, en la vida nosotros tenemos fe, creemos, que un día nos encontraremos con Dios, con Jesús, una vez que esto suceda la fe ya no tendrá razón de ser; igual, un día aunque hayamos fallecido, cuando Cristo venga por segunda vez, todos resucitaremos unos para la condenación eterna y otros para la vida eterna, viviremos para siempre con Dios, esa esperanza de vivir con Dios, como la fe, ya no tendrá razón de ser; pero esto no va a ocurrir con el amor o la caridad, porque incluso en la vida eterna, viviremos del amor y amando a Dios. Por ello, la caridad es la mayor de las virtudes. Nunca acabará.
- ¿Cuál es la razón por la que el amor nunca pasará?
c) Amen a sus enemigos: El amar a quienes conocemos, o amar a los que nos pueden hacer algún favor, para Jesús, no tiene mucho mérito, el verdadero amor tiene que llegar hasta amar a los enemigos, a aquellos que nos hacen el mal. No es fácil este mandamiento. Según este mismo texto, la Ley del Antiguo Testamento mandaba a “odiar a los enemigos”, llega Jesús y predica que hay que amar incluso a los enemigos. Este es verdaderamente un reto. De hecho Jesús en los últimos momentos de su vida dijo: “Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen” (cf. Lc 23, 34), como muestra total del amor que podía ofrecer.
- ¿Qué supone amar a los enemigos?
d) Soportándose unos a otros por amor: El amor tiene que ayudarnos a vivir entre hermanos. El amor tiene que ayudarnos a tolerar nuestras diferencias. Aún cuando las personas no nos caigan bien por el amor que nos debemos tenemos que soportarnos los unos a los otros. Para una buena convivencia con cualquier persona, sin importar la raza, el sexo, la condición social, la nacionalidad, el lugar de nacimiento, el tipo de trabajo, cualquier situación no tiene que ser motivo de separación, es necesaria la práctica del amor. La vida según el amor nos conduce a la unidad.
- ¿Cómo podemos amarnos los unos a los otros cuando todos somos diferentes, no pensamos igual, ni vivimos siempre en paz?
e) Un amor sincero de hermanos: El amor no tiene que ser fingido, tampoco interesado. El amor que nos profesamos debe ser puro, limpio, sin esperar nada a cambio, tampoco, no he de amar para que la otra persona se sienta bien. Si digo que amo a una persona que realmente no aprecio, entonces soy un hipócrita, un mentiroso, alguien que finge lo que no siente, lo que no vive. El amor compromete a toda nuestra personalidad. No hay una medida del amor, el amor sin límites es nuestra medida. Pero cualquiera puede notar cuando no amamos de verdad.
- ¿En qué circunstancias notamos que alguien no ama de verdad?
2.3 Compromiso
Después de haber reflexionado sobre el verdadero amor que nos enseñan las Escrituras, escribe el compromiso que vas a asumir:
- Con mis amigos:
- Con mis padres:
- Con mis hermanos:
- Con las personas mayores:
3. SALIDA
3.1 Evaluación personal
Representa obras de amor mediante dibujos.
3.2 Celebración
Escribe una oración acerca del amor mutuo. Lo comparte en la oración común.
ANEXO 01
a) Juan 15, 9-13: 9 Como el Padre me ha amado, así también yo les he amado; permanezcan en mi amor. 10 Si guardan mis mandamientos, permanecerán en mi amor, así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. 11 Estas cosas les he dicho, para que mi gozo esté en ustedes, y su gozo sea perfecto. 12 Este es mi mandamiento: que se amen los unos a los otros, así como yo los he amado. 13 Nadie tiene un amor mayor que éste: que uno dé su vida por sus amigos.
- ¿En qué se basa el amor los unos a los otros?
b) 1Corintios 13, 1-13: 1 Si yo hablara lenguas humanas y angélicas, pero no tengo amor, he llegado a ser como metal que resuena o campana que retiñe. 2 Y si tuviera el don de profecía, y entendiera todos los misterios y todo conocimiento, y si tuviera toda la fe como para trasladar montañas, pero no tengo amor, nada soy. 3 Y si diera todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregara mi cuerpo para ser quemado, pero no tengo amor, de nada me aprovecha. 4 El amor es paciente, es bondadoso; el amor no tiene envidia; el amor no es jactancioso, no es arrogante; 5 no se porta indecorosamente; no busca lo suyo, no se irrita, no toma en cuenta el mal recibido; 6 no se regocija de la injusticia, sino que se alegra con la verdad; 7 todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. 8 El amor nunca pasa; pero si hay dones de profecía, se acabarán; si hay lenguas, cesarán; si hay conocimiento, se acabará. 9 Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos; 10 pero cuando venga lo perfecto, lo incompleto se acabará. 11 Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, razonaba como niño; pero cuando llegué a ser hombre, dejé las cosas de niño. 12 Porque ahora vemos por un espejo, veladamente, pero entonces veremos cara a cara; ahora conozco en parte, pero entonces conoceré plenamente, como he sido conocido. 13 Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.
- ¿Por qué el amor es mejor que cualquier obra que podamos realizar?
c) Mateo 5, 43-48: 43 Han oído que se dijo: "AMARAS A TU PROJIMO y odiarás a tu enemigo." 44 Pero yo les digo: amen a sus enemigos y oren por los que les persiguen, 45 para que sean hijos del Padre que está en los cielos; porque El hace salir su sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos. 46 ¿Porque si aman a los que les aman, qué recompensa tienen? ¿No hacen también lo mismo los recaudadores de impuestos? 47 Y si saludan solamente a sus hermanos, ¿qué hacen más que otros? ¿No hacen también lo mismo los gentiles? 48 Por tanto, sean ustedes perfectos como el Padre celestial es perfecto.
- ¿Qué es lo que señala Jesús cuando dice que hay que amar a los enemigos?
d) Efesios 4, 1-6: 1 Yo, pues, prisionero del Señor, les ruego que vivan de una manera digna de la vocación con que han sido llamados, 2 con toda humildad y mansedumbre, con paciencia, soportándose unos a otros en amor, 3 esforzándose por preservar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz. 4 Hay un solo cuerpo y un solo Espíritu, así como también ustedes fueron llamados en una misma esperanza de la vocación; 5 un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, 6 un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos, por todos y en todos.
- ¿Cómo es que el amor tiene que llevarnos a soportar a los demás?
e) 1Pedro 1, 20-22: 20 Porque El estaba preparado desde antes de la fundación del mundo, pero se ha manifestado en estos últimos tiempos por amor a ustedes 21 que por medio de El ustedes son creyentes en Dios, que le resucitó de entre los muertos y le dio gloria, de manera que la fe y esperanza sean en Dios. 22 Puesto que en obediencia a la verdad han purificado sus almas para un amor sincero de hermanos, ámense unos a otros entrañablemente, de corazón puro.
- ¿A dónde puede llevar un amor sincero entre los hermanos?
Bailando Merengue
Carlos y Jennifer se conocieron en la última fiesta organizada en el colegio de Jennifer. Primero compartieron una pieza de baile, le siguieron una más, otra y otra, hasta que se quedaron conversando largo rato. A ella le gustaba el ritmo que le ponía cuando Carlos bailaba Merengue, a él le gustaba el ritmo que Jennifer ponía al bailar reaguetón. Los dos coincidían en el gusto de pasar horas cantando con muchos amigos, conversando sobre temas variados. Al terminar la fiesta ambos prometieron verse en otra ocasión, intercambiaron direcciones electrónicas y teléfonos. La última vez salieron juntos a ver la película “La gran sangre”. Al salir de la sala de cine compartieron un helado, un beso y hasta se dijeron que se quieren.
- ¿Qué es el amor para ti?
- ¿El amor entre dos personas tiene que ser únicamente un amor de pareja?
- ¿Es distinto el amor de dos amigos y de una pareja de enamorados?
- ¿El amor cristiano tiene alguna relación con el amor que se profesan un hombre y una mujer?
- Veamos ahora qué dice la Palabra acerca del amor.
2. PROCESO
2.1 Iluminación Bíblica
Leen, comentan y escenifican, los siguientes textos Bíblicos con situaciones actuales; para antes de la presentación, entregan por escrito el guión:
a) Ámense los unos a los otros: (Juan 15, 9-13)
b) El mayor de ellos es el amor: (1Corintios 13, 1-13)
c) Amen a sus enemigos: (Mateo 5, 43-48)
d) Soportándose unos a otros por amor: (Efesios 4, 1-6)
e) Un amor sincero de hermanos: (1Pedro 1, 20-22)
2.2 Contenidos Doctrinales
a) Ámense los unos a los otros: El nuevo mandamiento que Jesús da a sus discípulos es que se amen los unos a los otros como Él los ha amado a cada uno. Es un amor que llega al extremo de entregar la propia vida por los amigos. Este es el verdadero amor. Hay varios tipos de amor: el amor fraterno, es el amor que se da entre dos hermanos; el amor filial, se refiere al amor de los hijos hacia los padres; el amor paternal, el amor que brindan los padres a los hijos; amor maternal, el amor que ofrece la madre a los hijos; el amor amical, el amor entre dos personas, sea del mismo sexo o de sexos opuestos.
- ¿Hasta dónde puede llegar el mandamiento de Jesús: “ámense los unos a los otros”?
b) El mayor de ellos es el amor: Hay tres virtudes o valores de los que habla la Primera Carta a los Corintios: La fe, la esperanza y el amor, de ellos la mayor es el amor, es decir, la practica de la caridad. Una vez que muramos, la fe y la esperanza ya no tendrán razón de ser, pues si hemos vivido bien, de acuerdo a las leyes de Dios, en la vida nosotros tenemos fe, creemos, que un día nos encontraremos con Dios, con Jesús, una vez que esto suceda la fe ya no tendrá razón de ser; igual, un día aunque hayamos fallecido, cuando Cristo venga por segunda vez, todos resucitaremos unos para la condenación eterna y otros para la vida eterna, viviremos para siempre con Dios, esa esperanza de vivir con Dios, como la fe, ya no tendrá razón de ser; pero esto no va a ocurrir con el amor o la caridad, porque incluso en la vida eterna, viviremos del amor y amando a Dios. Por ello, la caridad es la mayor de las virtudes. Nunca acabará.
- ¿Cuál es la razón por la que el amor nunca pasará?
c) Amen a sus enemigos: El amar a quienes conocemos, o amar a los que nos pueden hacer algún favor, para Jesús, no tiene mucho mérito, el verdadero amor tiene que llegar hasta amar a los enemigos, a aquellos que nos hacen el mal. No es fácil este mandamiento. Según este mismo texto, la Ley del Antiguo Testamento mandaba a “odiar a los enemigos”, llega Jesús y predica que hay que amar incluso a los enemigos. Este es verdaderamente un reto. De hecho Jesús en los últimos momentos de su vida dijo: “Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen” (cf. Lc 23, 34), como muestra total del amor que podía ofrecer.
- ¿Qué supone amar a los enemigos?
d) Soportándose unos a otros por amor: El amor tiene que ayudarnos a vivir entre hermanos. El amor tiene que ayudarnos a tolerar nuestras diferencias. Aún cuando las personas no nos caigan bien por el amor que nos debemos tenemos que soportarnos los unos a los otros. Para una buena convivencia con cualquier persona, sin importar la raza, el sexo, la condición social, la nacionalidad, el lugar de nacimiento, el tipo de trabajo, cualquier situación no tiene que ser motivo de separación, es necesaria la práctica del amor. La vida según el amor nos conduce a la unidad.
- ¿Cómo podemos amarnos los unos a los otros cuando todos somos diferentes, no pensamos igual, ni vivimos siempre en paz?
e) Un amor sincero de hermanos: El amor no tiene que ser fingido, tampoco interesado. El amor que nos profesamos debe ser puro, limpio, sin esperar nada a cambio, tampoco, no he de amar para que la otra persona se sienta bien. Si digo que amo a una persona que realmente no aprecio, entonces soy un hipócrita, un mentiroso, alguien que finge lo que no siente, lo que no vive. El amor compromete a toda nuestra personalidad. No hay una medida del amor, el amor sin límites es nuestra medida. Pero cualquiera puede notar cuando no amamos de verdad.
- ¿En qué circunstancias notamos que alguien no ama de verdad?
2.3 Compromiso
Después de haber reflexionado sobre el verdadero amor que nos enseñan las Escrituras, escribe el compromiso que vas a asumir:
- Con mis amigos:
- Con mis padres:
- Con mis hermanos:
- Con las personas mayores:
3. SALIDA
3.1 Evaluación personal
Representa obras de amor mediante dibujos.
3.2 Celebración
Escribe una oración acerca del amor mutuo. Lo comparte en la oración común.
ANEXO 01
a) Juan 15, 9-13: 9 Como el Padre me ha amado, así también yo les he amado; permanezcan en mi amor. 10 Si guardan mis mandamientos, permanecerán en mi amor, así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. 11 Estas cosas les he dicho, para que mi gozo esté en ustedes, y su gozo sea perfecto. 12 Este es mi mandamiento: que se amen los unos a los otros, así como yo los he amado. 13 Nadie tiene un amor mayor que éste: que uno dé su vida por sus amigos.
- ¿En qué se basa el amor los unos a los otros?
b) 1Corintios 13, 1-13: 1 Si yo hablara lenguas humanas y angélicas, pero no tengo amor, he llegado a ser como metal que resuena o campana que retiñe. 2 Y si tuviera el don de profecía, y entendiera todos los misterios y todo conocimiento, y si tuviera toda la fe como para trasladar montañas, pero no tengo amor, nada soy. 3 Y si diera todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y si entregara mi cuerpo para ser quemado, pero no tengo amor, de nada me aprovecha. 4 El amor es paciente, es bondadoso; el amor no tiene envidia; el amor no es jactancioso, no es arrogante; 5 no se porta indecorosamente; no busca lo suyo, no se irrita, no toma en cuenta el mal recibido; 6 no se regocija de la injusticia, sino que se alegra con la verdad; 7 todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. 8 El amor nunca pasa; pero si hay dones de profecía, se acabarán; si hay lenguas, cesarán; si hay conocimiento, se acabará. 9 Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos; 10 pero cuando venga lo perfecto, lo incompleto se acabará. 11 Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, razonaba como niño; pero cuando llegué a ser hombre, dejé las cosas de niño. 12 Porque ahora vemos por un espejo, veladamente, pero entonces veremos cara a cara; ahora conozco en parte, pero entonces conoceré plenamente, como he sido conocido. 13 Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.
- ¿Por qué el amor es mejor que cualquier obra que podamos realizar?
c) Mateo 5, 43-48: 43 Han oído que se dijo: "AMARAS A TU PROJIMO y odiarás a tu enemigo." 44 Pero yo les digo: amen a sus enemigos y oren por los que les persiguen, 45 para que sean hijos del Padre que está en los cielos; porque El hace salir su sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos. 46 ¿Porque si aman a los que les aman, qué recompensa tienen? ¿No hacen también lo mismo los recaudadores de impuestos? 47 Y si saludan solamente a sus hermanos, ¿qué hacen más que otros? ¿No hacen también lo mismo los gentiles? 48 Por tanto, sean ustedes perfectos como el Padre celestial es perfecto.
- ¿Qué es lo que señala Jesús cuando dice que hay que amar a los enemigos?
d) Efesios 4, 1-6: 1 Yo, pues, prisionero del Señor, les ruego que vivan de una manera digna de la vocación con que han sido llamados, 2 con toda humildad y mansedumbre, con paciencia, soportándose unos a otros en amor, 3 esforzándose por preservar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz. 4 Hay un solo cuerpo y un solo Espíritu, así como también ustedes fueron llamados en una misma esperanza de la vocación; 5 un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, 6 un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos, por todos y en todos.
- ¿Cómo es que el amor tiene que llevarnos a soportar a los demás?
e) 1Pedro 1, 20-22: 20 Porque El estaba preparado desde antes de la fundación del mundo, pero se ha manifestado en estos últimos tiempos por amor a ustedes 21 que por medio de El ustedes son creyentes en Dios, que le resucitó de entre los muertos y le dio gloria, de manera que la fe y esperanza sean en Dios. 22 Puesto que en obediencia a la verdad han purificado sus almas para un amor sincero de hermanos, ámense unos a otros entrañablemente, de corazón puro.
- ¿A dónde puede llevar un amor sincero entre los hermanos?
Historia de la Salvación
1. INICIO
o Lee la siguiente historia y responde a las preguntas:
LAS SEMILLAS DEL REY
En un pueblo lejano, el rey convocó a todos los jóvenes a una audiencia privada con él, en dónde les daría un importante mensaje.
Muchos jóvenes asistieron y el rey les dijo: "Les voy a dar una semilla diferente a cada uno de vosotros, al cabo de 6 meses deberán traerme en una maceta la planta que haya crecido, y el que tenga la planta más bella ganará la mano de mi hija, y por ende el reino".
Así se hizo, pero un joven plantó su semilla y ésta no germinaba; mientras tanto, todos los demás jóvenes del reino no paraban de hablar y mostrar las hermosas plantas y flores que habían sembrado en sus macetas.
Llegaron los seis meses y todos los jóvenes desfilaban hacia el castillo con hermosísimas y exóticas plantas. El joven estaba demasiado triste pues su semilla nunca germinó, ni siquiera quería ir al palacio, pero razonó que debía ir, pues, era un participante y debía estar allí.
Con la cabeza baja y muy avergonzado, se fue hacia el palacio, con su maceta vacía. Todos los jóvenes hablaban de sus plantas, y al ver a nuestro amigo soltaron en risa y burla; en ese momento el alboroto fue interrumpido por el ingreso del rey, todos hicieron su respectiva reverencia mientras el rey se paseaba entre todas las macetas admirando las plantas.
Finalizada la inspección hizo llamar a su hija, y llamó de entre todos al joven que llevó su maceta vacía; desconcertados, todos esperaban la explicación de aquella acción.
El rey dijo entonces: "Este es el nuevo heredero del trono y se casará con mi hija, pues a todos se les dio una semilla infértil, y todos trataron de engañarme plantando otras plantas; pero este joven tuvo el valor de presentarse y mostrar su maceta vacía, siendo sincero, real y valiente, cualidades que un futuro rey debe tener y que mi hija merece".
Anónimo
o ¿Por qué crees que los demás jóvenes sembraron semillas falsas?
o ¿Qué es lo que el Rey valora en el joven que se fue al palacio con la maceta vacía?
o ¿Cuál es el mensaje de esta historia?
o Ahora vamos a analizar otra historia, la historia de la salvación, una historia que está marcada por la fidelidad de Dios y la infidelidad de su pueblo.
2. PROCESO
2.1 Iluminación Bíblica
1 Y el SEÑOR dijo a Abram: Vete de tu tierra, de entre tus parientes y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré. 2 Haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición. 3 Bendeciré a los que te bendigan, y al que te maldiga, maldeciré. Y en ti serán benditas todas las familias de la tierra. (Gn 12, 1-3)
- ¿Qué le pide Dios a Abram?
- ¿Qué le promete Dios a Abram?
1 Después de esto sucedió que David consultó al SEÑOR, diciendo: ¿Subiré a alguna de las ciudades de Judá? Y el SEÑOR le dijo: Sube. Y David dijo: ¿Adónde subiré? Y Él dijo: A Hebrón. 2 Entonces David subió allá, y también sus dos mujeres, Ahinoam jezreelita y Abigail, viuda de Nabal, el de Carmel. 3 Y trajo David a los hombres que estaban con él, cada uno con su familia; y habitaron en las ciudades de Hebrón. 4 Vinieron los hombres de Judá y ungieron allí a David como rey sobre la casa de Judá. Y avisaron a David, diciendo: Fueron los hombres de Jabes de Galaad los que sepultaron a Saúl. (2 Sam 2, 1-4)
- ¿Dónde fue a vivir David con sus dos mujeres?
- ¿Quiénes ungieron a David como rey?
8 Isaías, oyó, la voz del Señor que decía: ¿A quién enviaré, quién será nuestro mensajero? Entonces respondí: “Aquí estoy yo; envíame a mí”. 9 Y Él me dijo: Anda, y dile a este pueblo: "Por más que escuchen, no entenderán; por más que miren, no comprenderán." 10 Entorpece la mente de este pueblo, tápale los oídos, y cúbrele los ojos, para que no puedan ver ni oír, ni puedan entender, para que no vengan a mí y yo no los cure. (Is 6, 8-10)
- ¿Quién fue Isaías?
- ¿Qué le encarga el Señor a Isaías?
2.2 Contenidos Doctrinales
a. PATRIARCAS (1800-1580): Abraham era un arameo errante (Dt 26,5). Es considerado como el primero de los patriarcas. De él nacieron los demás patriarcas. Nació en Ur de Caldea, hacia el año 1800 a.C. Se encaminó hacia Canaán por mandato de Dios (Gn 1, 1-3). Isaac fue el único hijo de Abraham y Sara (Gn 17,19) De Isaac nació Jacob (Gn 25, 26), quien a su vez engendró a José (Gn 30, 22-24) José fue vendido por sus hermanos y fue llevado hasta Egipto (Gn 37, 28) donde alcanzó un alto puesto en la corte del Faraón (Gn 41, 39-40) En un tiempo de hambruna, los israelitas fueron a vivir en Egipto y como José era Primer Ministro, fueron acogidos por el Faraón. Pero cuando el Faraón murió, los que le sucedieron no conocían la historia de José (Ex 1, 8) y comenzaron a esclavizar a los israelitas (Ex 1, 11)
b. EGIPTO (1700-1300): Durante 430 años (Ex 12, 40) el Pueblo de Israel vivió en Egipto contento y feliz, hasta que llegó un faraón malo (1302-1240) que por envidia los quiso acabar poniéndolos a trabajar como esclavos (Ex 1, 8-14). Como esclavos construyeron las ciudades de Pitón y Ramsés (Ex 1, 11) Ordenó que tiraran al Río Nilo a todos los niños recién nacidos, para que se ahogaran.
c. EXODO (1300-1250): De esos niños, se salvó Moisés, por la intervención de una princesa egipcia (Ex 2, 1-10) Cuando Moisés se hizo grande, se puso a favor de su pueblo. En una ocasión, para defender a uno de su raza, mató a un egipcio, al llegar la noticia a Faraón (rey), tuvo que huir lejos (Ex 2, 11-15), al desierto. Allá se casó. Un día, mientras apacentaba el rebaño de su suegro, vio una zarza que ardía sin consumirse. Se acercó y oyó la voz de Dios, que le ordenaba regresar a Egipto para salvar a su pueblo. Al principio Faraón no hizo caso a Moisés. Cuanto Dios eliminó a todos los primogénitos de Egipto, Faraón dejó libre a Israel.
d. JUECES (1200-1010): Durante 40 años el Pueblo de Israel vivió en el desierto. Por fin, bajo la guía de Josué, logró conquistar la tierra de Canaán. Cada tribu era gobernada por sus ancianos, pero no obedecían a Dios. Entonces Dios envió a los jueces para que impusieran la justicia (Jc 2, 11-19)
e. PIDEN UN REY (1010-931): El pueblo pidió un rey a Samuel (1S 8, 4-5) para ser como los demás pueblos. Dios le dio a Saúl (1 S 11, 12-15). Pero este fue infiel a Dios y su reinado duró muy poco (1 S 13, 5-14) Dios eligió a David, un pastor, hacia el año 1010 a.C., para sucederle. David fue el rey más grande del Pueblo de Israel: muy valiente y al mismo tiempo muy apegado a los mandatos de Dios. También David cayó en pecado. Se enamoró de Betsabé y, para quedarse con ella, mandó a matar a su esposo Urías. Al ser reprochado por el profeta Natán, se arrepintió y pidió perdón a Dios (2 S 12 1-15)
f. MONARQUÍA (930-700): Al rey David le sucedió en el trono su hijo Salomón, muy famoso por su sabiduría. Construyó el templo de Jerusalén. Pronunció una importante oración que escribió con ocasión de su consagración (2 Cro 14-21) También el rey Salomón, no obstante su sabiduría, cayó en el pecado, casándose con dos mujeres paganas, que extraviaron su corazón (1 Re 11, 1-13) La consecuencia fue que a su muerte, el reino se divide en dos (1 Re 12, 1-24). Samaria quedó como capital del Reino de Israel (Norte) y Jerusalén como capital del Reino de Judá (Sur). Esto sucedió hacia el 931 a.C.
g. PROFETAS (800-1): Para educar en la verdadera fe al Pueblo de Israel, Dios envió a los profetas (Is 6, 1-13). Profeta es uno que habla en nombre de Dios. Los profetas tenían la misión de denunciar el pecado que los reyes y el pueblo cometían. Denunciaban las injusticias que cometía el pueblo y sus gobernantes, anunciaban la salvación, es decir, el perdón de Dios para los que se arrepienten y hacen el bien (Is 1, 2-4. 16-18) Muchas veces el pueblo se enojaba contra los profetas por los regaños que recibía (Am 7, 11-12). Los profetas anunciaron la venida del Mesías (Is 7, 14) Juan Bautista fue el último profeta. Preparó el camino a Jesús el Mesías, que había nacido poco después que él. Jesús fue el Salvador que los israelitas esperaban por mucho tiempo, pero no creyeron en Él.
2.3 Compromiso
o Ahora que conoces como Dios ha ido actuando en la historia de la humanidad y así siempre ha querido que el hombre siga sus enseñanzas, pero el hombre siempre le ha dado la espalda, a qué te comprometes desde hoy con Dios que quiere que te salves del pecado, ponlo por escrito:
3. SALIDA
3.1 Evaluación
o Demuestra la intervención divina en la historia de la salvación mediante una línea de tiempo. Primero vas a juntar tres hojas bond A4 en forma horizontal, a 8 centímetros de la parte de abajo vas a trazar una línea, debajo de esa línea vas a escribir los nombres de los personajes o los periodos de acuerdo al cuadro que has leído en la parte de “Contenidos Doctrinales”, con una flecha hacia arriba vas ir señalando los años. Comenzando desde los Patriarcas, pasando por Egipto, el éxodo, los jueces, los reyes y los profetas, hasta el nacimiento de Jesús. Esta línea de tiempo lo vas a pegar en tu cuaderno. Usa colores.
o En un cuadro dibuja uno de los hechos que crees sea el más importante en la historia de la salvación.
3.2 Celebración
o Elabora una oración de agradecimiento a Dios por esperar pacientemente a que nos convirtamos y seamos salvados de las garras del mal.
o Lee la siguiente historia y responde a las preguntas:
LAS SEMILLAS DEL REY
En un pueblo lejano, el rey convocó a todos los jóvenes a una audiencia privada con él, en dónde les daría un importante mensaje.
Muchos jóvenes asistieron y el rey les dijo: "Les voy a dar una semilla diferente a cada uno de vosotros, al cabo de 6 meses deberán traerme en una maceta la planta que haya crecido, y el que tenga la planta más bella ganará la mano de mi hija, y por ende el reino".
Así se hizo, pero un joven plantó su semilla y ésta no germinaba; mientras tanto, todos los demás jóvenes del reino no paraban de hablar y mostrar las hermosas plantas y flores que habían sembrado en sus macetas.
Llegaron los seis meses y todos los jóvenes desfilaban hacia el castillo con hermosísimas y exóticas plantas. El joven estaba demasiado triste pues su semilla nunca germinó, ni siquiera quería ir al palacio, pero razonó que debía ir, pues, era un participante y debía estar allí.
Con la cabeza baja y muy avergonzado, se fue hacia el palacio, con su maceta vacía. Todos los jóvenes hablaban de sus plantas, y al ver a nuestro amigo soltaron en risa y burla; en ese momento el alboroto fue interrumpido por el ingreso del rey, todos hicieron su respectiva reverencia mientras el rey se paseaba entre todas las macetas admirando las plantas.
Finalizada la inspección hizo llamar a su hija, y llamó de entre todos al joven que llevó su maceta vacía; desconcertados, todos esperaban la explicación de aquella acción.
El rey dijo entonces: "Este es el nuevo heredero del trono y se casará con mi hija, pues a todos se les dio una semilla infértil, y todos trataron de engañarme plantando otras plantas; pero este joven tuvo el valor de presentarse y mostrar su maceta vacía, siendo sincero, real y valiente, cualidades que un futuro rey debe tener y que mi hija merece".
Anónimo
o ¿Por qué crees que los demás jóvenes sembraron semillas falsas?
o ¿Qué es lo que el Rey valora en el joven que se fue al palacio con la maceta vacía?
o ¿Cuál es el mensaje de esta historia?
o Ahora vamos a analizar otra historia, la historia de la salvación, una historia que está marcada por la fidelidad de Dios y la infidelidad de su pueblo.
2. PROCESO
2.1 Iluminación Bíblica
1 Y el SEÑOR dijo a Abram: Vete de tu tierra, de entre tus parientes y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré. 2 Haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición. 3 Bendeciré a los que te bendigan, y al que te maldiga, maldeciré. Y en ti serán benditas todas las familias de la tierra. (Gn 12, 1-3)
- ¿Qué le pide Dios a Abram?
- ¿Qué le promete Dios a Abram?
1 Después de esto sucedió que David consultó al SEÑOR, diciendo: ¿Subiré a alguna de las ciudades de Judá? Y el SEÑOR le dijo: Sube. Y David dijo: ¿Adónde subiré? Y Él dijo: A Hebrón. 2 Entonces David subió allá, y también sus dos mujeres, Ahinoam jezreelita y Abigail, viuda de Nabal, el de Carmel. 3 Y trajo David a los hombres que estaban con él, cada uno con su familia; y habitaron en las ciudades de Hebrón. 4 Vinieron los hombres de Judá y ungieron allí a David como rey sobre la casa de Judá. Y avisaron a David, diciendo: Fueron los hombres de Jabes de Galaad los que sepultaron a Saúl. (2 Sam 2, 1-4)
- ¿Dónde fue a vivir David con sus dos mujeres?
- ¿Quiénes ungieron a David como rey?
8 Isaías, oyó, la voz del Señor que decía: ¿A quién enviaré, quién será nuestro mensajero? Entonces respondí: “Aquí estoy yo; envíame a mí”. 9 Y Él me dijo: Anda, y dile a este pueblo: "Por más que escuchen, no entenderán; por más que miren, no comprenderán." 10 Entorpece la mente de este pueblo, tápale los oídos, y cúbrele los ojos, para que no puedan ver ni oír, ni puedan entender, para que no vengan a mí y yo no los cure. (Is 6, 8-10)
- ¿Quién fue Isaías?
- ¿Qué le encarga el Señor a Isaías?
2.2 Contenidos Doctrinales
a. PATRIARCAS (1800-1580): Abraham era un arameo errante (Dt 26,5). Es considerado como el primero de los patriarcas. De él nacieron los demás patriarcas. Nació en Ur de Caldea, hacia el año 1800 a.C. Se encaminó hacia Canaán por mandato de Dios (Gn 1, 1-3). Isaac fue el único hijo de Abraham y Sara (Gn 17,19) De Isaac nació Jacob (Gn 25, 26), quien a su vez engendró a José (Gn 30, 22-24) José fue vendido por sus hermanos y fue llevado hasta Egipto (Gn 37, 28) donde alcanzó un alto puesto en la corte del Faraón (Gn 41, 39-40) En un tiempo de hambruna, los israelitas fueron a vivir en Egipto y como José era Primer Ministro, fueron acogidos por el Faraón. Pero cuando el Faraón murió, los que le sucedieron no conocían la historia de José (Ex 1, 8) y comenzaron a esclavizar a los israelitas (Ex 1, 11)
b. EGIPTO (1700-1300): Durante 430 años (Ex 12, 40) el Pueblo de Israel vivió en Egipto contento y feliz, hasta que llegó un faraón malo (1302-1240) que por envidia los quiso acabar poniéndolos a trabajar como esclavos (Ex 1, 8-14). Como esclavos construyeron las ciudades de Pitón y Ramsés (Ex 1, 11) Ordenó que tiraran al Río Nilo a todos los niños recién nacidos, para que se ahogaran.
c. EXODO (1300-1250): De esos niños, se salvó Moisés, por la intervención de una princesa egipcia (Ex 2, 1-10) Cuando Moisés se hizo grande, se puso a favor de su pueblo. En una ocasión, para defender a uno de su raza, mató a un egipcio, al llegar la noticia a Faraón (rey), tuvo que huir lejos (Ex 2, 11-15), al desierto. Allá se casó. Un día, mientras apacentaba el rebaño de su suegro, vio una zarza que ardía sin consumirse. Se acercó y oyó la voz de Dios, que le ordenaba regresar a Egipto para salvar a su pueblo. Al principio Faraón no hizo caso a Moisés. Cuanto Dios eliminó a todos los primogénitos de Egipto, Faraón dejó libre a Israel.
d. JUECES (1200-1010): Durante 40 años el Pueblo de Israel vivió en el desierto. Por fin, bajo la guía de Josué, logró conquistar la tierra de Canaán. Cada tribu era gobernada por sus ancianos, pero no obedecían a Dios. Entonces Dios envió a los jueces para que impusieran la justicia (Jc 2, 11-19)
e. PIDEN UN REY (1010-931): El pueblo pidió un rey a Samuel (1S 8, 4-5) para ser como los demás pueblos. Dios le dio a Saúl (1 S 11, 12-15). Pero este fue infiel a Dios y su reinado duró muy poco (1 S 13, 5-14) Dios eligió a David, un pastor, hacia el año 1010 a.C., para sucederle. David fue el rey más grande del Pueblo de Israel: muy valiente y al mismo tiempo muy apegado a los mandatos de Dios. También David cayó en pecado. Se enamoró de Betsabé y, para quedarse con ella, mandó a matar a su esposo Urías. Al ser reprochado por el profeta Natán, se arrepintió y pidió perdón a Dios (2 S 12 1-15)
f. MONARQUÍA (930-700): Al rey David le sucedió en el trono su hijo Salomón, muy famoso por su sabiduría. Construyó el templo de Jerusalén. Pronunció una importante oración que escribió con ocasión de su consagración (2 Cro 14-21) También el rey Salomón, no obstante su sabiduría, cayó en el pecado, casándose con dos mujeres paganas, que extraviaron su corazón (1 Re 11, 1-13) La consecuencia fue que a su muerte, el reino se divide en dos (1 Re 12, 1-24). Samaria quedó como capital del Reino de Israel (Norte) y Jerusalén como capital del Reino de Judá (Sur). Esto sucedió hacia el 931 a.C.
g. PROFETAS (800-1): Para educar en la verdadera fe al Pueblo de Israel, Dios envió a los profetas (Is 6, 1-13). Profeta es uno que habla en nombre de Dios. Los profetas tenían la misión de denunciar el pecado que los reyes y el pueblo cometían. Denunciaban las injusticias que cometía el pueblo y sus gobernantes, anunciaban la salvación, es decir, el perdón de Dios para los que se arrepienten y hacen el bien (Is 1, 2-4. 16-18) Muchas veces el pueblo se enojaba contra los profetas por los regaños que recibía (Am 7, 11-12). Los profetas anunciaron la venida del Mesías (Is 7, 14) Juan Bautista fue el último profeta. Preparó el camino a Jesús el Mesías, que había nacido poco después que él. Jesús fue el Salvador que los israelitas esperaban por mucho tiempo, pero no creyeron en Él.
2.3 Compromiso
o Ahora que conoces como Dios ha ido actuando en la historia de la humanidad y así siempre ha querido que el hombre siga sus enseñanzas, pero el hombre siempre le ha dado la espalda, a qué te comprometes desde hoy con Dios que quiere que te salves del pecado, ponlo por escrito:
3. SALIDA
3.1 Evaluación
o Demuestra la intervención divina en la historia de la salvación mediante una línea de tiempo. Primero vas a juntar tres hojas bond A4 en forma horizontal, a 8 centímetros de la parte de abajo vas a trazar una línea, debajo de esa línea vas a escribir los nombres de los personajes o los periodos de acuerdo al cuadro que has leído en la parte de “Contenidos Doctrinales”, con una flecha hacia arriba vas ir señalando los años. Comenzando desde los Patriarcas, pasando por Egipto, el éxodo, los jueces, los reyes y los profetas, hasta el nacimiento de Jesús. Esta línea de tiempo lo vas a pegar en tu cuaderno. Usa colores.
o En un cuadro dibuja uno de los hechos que crees sea el más importante en la historia de la salvación.
3.2 Celebración
o Elabora una oración de agradecimiento a Dios por esperar pacientemente a que nos convirtamos y seamos salvados de las garras del mal.
Derechos Humanos
1. INICIO
Educación inclusiva
Aquel año llegó al aula de tercer grado de primaria un niño especial llamado Patricio.
Los demás alumnos estaban miedosos, porque era diferente, había momentos en que no quería hacer nada, se resistía a las indicaciones que impartía la profesora y se ponía agresivo.
Otros días quería besar a cada una de las niñas de la sección, diciendo que las amaba. Especialmente con Ketty que tiene cabellos rizados. Parece que se le había prendido, siempre quería estar al lado suyo, le traía regalos, le ofrecía refrigerio, le interrumpía cuando estaba trabajando.
Ketty estaba muy confundida, no sabía que hacer.
Los padres de familia habían protestado en la Dirección aduciendo que ellos contribuían a través de la APAFA para que sus hijos estudiasen en buenas condiciones, que el colegio estaba poniendo en riesgo la seguridad de los niños al aceptar niños que deberían estar en un centro educativo especial.
Sin embargo, el Ministerio de Educación promovía desde hacía unos años una educación inclusiva y cada Institución Educativa tenía la obligación de acoger a estos niños especiales, bajo la advertencia de recibir una sanción si no lo hacían.
El Director del colegio tuvo que explicar en reunión de padres de familia que era una buena ocasión para que los niños aprendiesen a convivir con este tipo de personas que no tenían la culpa de haber nacido como tales.
Los padres respondieron que no estaban de acuerdo con esa situación y amenazaron con llevar a sus hijos a otro colegio.
Esto no convenía al colegio porque entonces se verían obligados a cerrar aulas y a tener menos profesores.
¿Qué te parece esta historia?
¿Crees que Patricio tiene el derecho de estar en ese colegio?
¿Es justo que Ketty sufra los arranques emotivos de Patricio, haría bien si rechaza su compañía?
¿Tienen razón los padres de familia en reclamar que se está poniendo en riesgo a los demás niños?
Veamos en qué consisten los derechos humanos.
2. PROCESO
2.1 Iluminación Doctrinal:
a) Ley General de la Educación, Nº 28044, Art. 8º, inciso c: “La inclusión, que incorpora a las personas con discapacidad, grupos sociales excluidos, marginados y vulnerables, especialmente en el ámbito rural, sin distinción de etnia, religión, sexo u otra causa de discriminación, contribuyendo así a la eliminación de la pobreza, la exclusión y a las desigualdades”.
- ¿Cómo interpretas lo que dice la Ley General de la Educación acerca la educación inclusiva?
b) Génesis 1, 26-27: 26 Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y ejerza dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo, sobre los ganados, sobre toda la tierra, y sobre todo reptil que se arrastra sobre la tierra. 27 Creó, pues, Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.
- ¿Cómo y para qué creó Dios al hombre?
c) Centessimus Annus, Nº 47: “Entre los principales hay que recordar: el derecho a la vida, del que forma parte integrante el derecho del hijo a crecer bajo el corazón de la madre, después de haber sido concebido; el derecho a vivir en una familia unida y en un ambiente moral, favorable al desarrollo de la propia personalidad; el derecho a madurar la propia inteligencia y la propia libertad a través de la búsqueda y el conocimiento de la verdad; el derecho a participar en el trabajo para valorar los bienes de la tierra y recabar del mismo el sustento propio y de los seres queridos; el derecho a fundar libremente una familia, a acoger y educar a los hijos, haciendo uso responsable de la propia sexualidad. Fuente y síntesis de estos derechos es, en cierto sentido, la libertad religiosa, entendida como derecho a vivir en la verdad de la propia fe y en conformidad con la dignidad trascendente de la propia persona”.
- ¿Cuáles son los derechos principales, según Juan Pablo II, en la encíclica Centessimus Annus?
2.2 Contenidos doctrinales
a) Dignidad del hombre: La iglesia basada en la Biblia y los documentos de los Papas, reconoce el valor del hombre en sí mismo, al partir de lo que dice el libro del Génesis que el hombre ha sido creado como imagen y semejanza de Dios, y queda aún más claramente manifestada en la Encarnación y Redención del Señor Jesús, hijo de Dios, quién dio su vida para salvar a la humanidad.
- ¿Según la Biblia en qué consiste la dignidad humana?
b) Los Derechos Humanos: El primer derecho de la persona es el derecho a la vida. De esto se desprende el derecho a la dignidad personal en caso de enfermedad, invalidez, viudez, vejez, tiene derecho a ser socorrido. Junto a este derecho se encuentra el derecho a la buena fama, a la verdad y a la educación cualquiera sea su condición física o social. Los hombres y las mujeres tienen el derecho a elegir el estado de vida y así formar una familia o seguir una vocación religiosa. Tiene el derecho a un puesto de trabajo en condiciones favorables recibiendo un justo salario que sirva como sustento a su familia. Derecho al culto divino, es decir, el poder venerar a Dios en privado y en público.
- ¿De estos derechos cuáles consideras más importantes?
c) Todo Derecho lleva consigo un Deber: Al enseñar la importancia de los derechos humanos, estos no serán verdaderamente comprendidos, si no se consideran también los deberes que llevan consigo. Es decir, así como hay derechos, hay también deberes que cumplir. Por ejemplo, el derecho a la vida trae consigo el deber de protegerla con responsabilidad. Si no tenemos claro esto y sólo exigimos nuestros derechos, originaremos abusos que conducirán a injusticias y éstas a su vez ocasionarán conflictos, violencia y agresión de unos contra otros.
- ¿Por que cada derecho lleva consigo un deber?
2.3 Compromiso
- Después de conocer los Derechos Humanos, escribe cuál es el compromiso que vas a asumir a partir de ahora frente a cada derecho que consideras son más urgentes para ti.
3. SALIDA
3.1 Evaluación
AUTO EVALUACIÓN
- ¿Qué sabía yo acerca de los derechos humanos?
- ¿Qué se yo ahora acerca de los derechos humanos?
- ¿Para qué me sirve saber acerca de los derechos humanos?
Escribo tres lemas en defensa de la vida.
Pego en mi cuaderno la Declaración Universal de los Derechos Humanos, dado por las Naciones Unidas el 10 de Diciembre de 1948, después de conseguirlos a través de la Internet.
3.2 Celebración
- Elabora una oración pidiendo a Dios que me conceda la fortaleza para defender mis derechos y los derechos de cada una de las personas que conozco y también de las que no conozco.
Educación inclusiva
Aquel año llegó al aula de tercer grado de primaria un niño especial llamado Patricio.
Los demás alumnos estaban miedosos, porque era diferente, había momentos en que no quería hacer nada, se resistía a las indicaciones que impartía la profesora y se ponía agresivo.
Otros días quería besar a cada una de las niñas de la sección, diciendo que las amaba. Especialmente con Ketty que tiene cabellos rizados. Parece que se le había prendido, siempre quería estar al lado suyo, le traía regalos, le ofrecía refrigerio, le interrumpía cuando estaba trabajando.
Ketty estaba muy confundida, no sabía que hacer.
Los padres de familia habían protestado en la Dirección aduciendo que ellos contribuían a través de la APAFA para que sus hijos estudiasen en buenas condiciones, que el colegio estaba poniendo en riesgo la seguridad de los niños al aceptar niños que deberían estar en un centro educativo especial.
Sin embargo, el Ministerio de Educación promovía desde hacía unos años una educación inclusiva y cada Institución Educativa tenía la obligación de acoger a estos niños especiales, bajo la advertencia de recibir una sanción si no lo hacían.
El Director del colegio tuvo que explicar en reunión de padres de familia que era una buena ocasión para que los niños aprendiesen a convivir con este tipo de personas que no tenían la culpa de haber nacido como tales.
Los padres respondieron que no estaban de acuerdo con esa situación y amenazaron con llevar a sus hijos a otro colegio.
Esto no convenía al colegio porque entonces se verían obligados a cerrar aulas y a tener menos profesores.
¿Qué te parece esta historia?
¿Crees que Patricio tiene el derecho de estar en ese colegio?
¿Es justo que Ketty sufra los arranques emotivos de Patricio, haría bien si rechaza su compañía?
¿Tienen razón los padres de familia en reclamar que se está poniendo en riesgo a los demás niños?
Veamos en qué consisten los derechos humanos.
2. PROCESO
2.1 Iluminación Doctrinal:
a) Ley General de la Educación, Nº 28044, Art. 8º, inciso c: “La inclusión, que incorpora a las personas con discapacidad, grupos sociales excluidos, marginados y vulnerables, especialmente en el ámbito rural, sin distinción de etnia, religión, sexo u otra causa de discriminación, contribuyendo así a la eliminación de la pobreza, la exclusión y a las desigualdades”.
- ¿Cómo interpretas lo que dice la Ley General de la Educación acerca la educación inclusiva?
b) Génesis 1, 26-27: 26 Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y ejerza dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo, sobre los ganados, sobre toda la tierra, y sobre todo reptil que se arrastra sobre la tierra. 27 Creó, pues, Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.
- ¿Cómo y para qué creó Dios al hombre?
c) Centessimus Annus, Nº 47: “Entre los principales hay que recordar: el derecho a la vida, del que forma parte integrante el derecho del hijo a crecer bajo el corazón de la madre, después de haber sido concebido; el derecho a vivir en una familia unida y en un ambiente moral, favorable al desarrollo de la propia personalidad; el derecho a madurar la propia inteligencia y la propia libertad a través de la búsqueda y el conocimiento de la verdad; el derecho a participar en el trabajo para valorar los bienes de la tierra y recabar del mismo el sustento propio y de los seres queridos; el derecho a fundar libremente una familia, a acoger y educar a los hijos, haciendo uso responsable de la propia sexualidad. Fuente y síntesis de estos derechos es, en cierto sentido, la libertad religiosa, entendida como derecho a vivir en la verdad de la propia fe y en conformidad con la dignidad trascendente de la propia persona”.
- ¿Cuáles son los derechos principales, según Juan Pablo II, en la encíclica Centessimus Annus?
2.2 Contenidos doctrinales
a) Dignidad del hombre: La iglesia basada en la Biblia y los documentos de los Papas, reconoce el valor del hombre en sí mismo, al partir de lo que dice el libro del Génesis que el hombre ha sido creado como imagen y semejanza de Dios, y queda aún más claramente manifestada en la Encarnación y Redención del Señor Jesús, hijo de Dios, quién dio su vida para salvar a la humanidad.
- ¿Según la Biblia en qué consiste la dignidad humana?
b) Los Derechos Humanos: El primer derecho de la persona es el derecho a la vida. De esto se desprende el derecho a la dignidad personal en caso de enfermedad, invalidez, viudez, vejez, tiene derecho a ser socorrido. Junto a este derecho se encuentra el derecho a la buena fama, a la verdad y a la educación cualquiera sea su condición física o social. Los hombres y las mujeres tienen el derecho a elegir el estado de vida y así formar una familia o seguir una vocación religiosa. Tiene el derecho a un puesto de trabajo en condiciones favorables recibiendo un justo salario que sirva como sustento a su familia. Derecho al culto divino, es decir, el poder venerar a Dios en privado y en público.
- ¿De estos derechos cuáles consideras más importantes?
c) Todo Derecho lleva consigo un Deber: Al enseñar la importancia de los derechos humanos, estos no serán verdaderamente comprendidos, si no se consideran también los deberes que llevan consigo. Es decir, así como hay derechos, hay también deberes que cumplir. Por ejemplo, el derecho a la vida trae consigo el deber de protegerla con responsabilidad. Si no tenemos claro esto y sólo exigimos nuestros derechos, originaremos abusos que conducirán a injusticias y éstas a su vez ocasionarán conflictos, violencia y agresión de unos contra otros.
- ¿Por que cada derecho lleva consigo un deber?
2.3 Compromiso
- Después de conocer los Derechos Humanos, escribe cuál es el compromiso que vas a asumir a partir de ahora frente a cada derecho que consideras son más urgentes para ti.
3. SALIDA
3.1 Evaluación
AUTO EVALUACIÓN
- ¿Qué sabía yo acerca de los derechos humanos?
- ¿Qué se yo ahora acerca de los derechos humanos?
- ¿Para qué me sirve saber acerca de los derechos humanos?
Escribo tres lemas en defensa de la vida.
Pego en mi cuaderno la Declaración Universal de los Derechos Humanos, dado por las Naciones Unidas el 10 de Diciembre de 1948, después de conseguirlos a través de la Internet.
3.2 Celebración
- Elabora una oración pidiendo a Dios que me conceda la fortaleza para defender mis derechos y los derechos de cada una de las personas que conozco y también de las que no conozco.
miércoles, 29 de septiembre de 2010
Maternidad y Paternidad Responsable
MATERNIDAD Y PATERNIDAD RESPONSABLE
PRÁCTICA CALIFICADA
1. INICIO
SALSA SENSUAL
Erika y Toño llevan tres semanas de enamorados, se conocieron en una discoteca, mientras bailaban Salsa Sensual. A la hora de despedirse intercambiaron teléfonos. Ella quedó encantada de haber conocido a un nuevo amigo. Él quedó prendado de la sonrisa de Erika. Dos semanas después de haberse conocido, profesaron su mutuo amor. Comenzaron a salir, unas veces a comer helados, otras veces a conversar con amigos comunes, y la última vez que salieron, fueron al cine. Toño aprovechó la complicidad de la oscura sala para pedirle a Erika “la prueba del amor”. Ella se sorprendió de tal pedido y se negó rotundamente.
a) ¿Crees que para amarse mejor es necesario “la prueba del amor”?
b) ¿Según tu opinión en qué debería basarse los primeros tiempos de los enamorados, en qué debería estar su atención, en conocerse mutuamente, en hacer sus proyectos de cada al futuro?
c) ¿Erika debería aceptar pasar “la prueba del amor”?
d) ¿A dónde conduce tener relaciones sexuales impulsadas en la pura atracción sexual?
e) ¿Para ti, qué es la paternidad y la maternidad responsable?
o Ahora analicemos la maternidad y la paternidad responsable desde la fe cristiana.
2. PROCESO
2.1 Iluminación Bíblica
o Leen los textos bíblicos y responden a las preguntas de bajo:
a) 1 Tesalonicenses 4, 1-8: 1 Por lo demás, hermanos, les rogamos, pues, y les exhortamos en el Señor Jesús, que como han recibido de nosotros instrucciones acerca de la manera en que deben andar y agradar a Dios como de hecho ya andan, así abunden en ello más y más. 2 Pues saben qué preceptos les dimos por autoridad del Señor Jesús. 3 Porque esta es la voluntad de Dios: la santificación de ustedes; es decir, que se abstengan de inmoralidad sexual; 4 que cada uno de ustedes sepa cómo poseer su propio vaso en santificación y honor, 5 no en pasión de concupiscencia, como los gentiles que no conocen a Dios; 6 y que nadie peque y defraude a su hermano en este asunto, porque el Señor es el vengador en todas estas cosas, como también antes les dijimos y advertimos solemnemente. 7 Porque Dios no nos ha llamado a impureza, sino a santificación. 8 Por consiguiente, el que rechaza esto no rechaza a hombre, sino al Dios que les da su Espíritu Santo.
o ¿Cuándo una relación sexual es considerada inmoralidad sexual?
b) Tobías 8, 4-9: 4Tobías se levantó de la cama y le dijo a Sara: “Mi amor levántate y hagamos oración para pedirle al Señor que tenga misericordia de nosotros y nos proteja”. 5 Ella se levantó, y los dos comenzaron a orar así, pidiendo a Dios que los protegiera: “Alabado seas, Dios de nuestros antepasados, alabado sea tu nombre por siempre. Que el cielo y la creación entera te alaben por todos los siglos. 6 Tú creaste a Adán y le diste a su esposa Eva como compañera y apoyo. Y de ellos dos nació todo el género humano. Tu dijiste: ‘No es bueno que el hombre esté solo. Le voy a hacer alguien que sea una ayuda adecuada para él.’ 7Ahora, yo no tomo a esta mujer movido por deseos impuros, sino con intenciones sinceras. Dígnate tener compasión de mí y de ella, y concédenos llegar juntos a la vejez.” 8 Y ambos añadieron: “Amén, amén”, 9 y se acostaron para pasar la noche.
o ¿Según este texto, la Biblia, condena que el hombre y la mujer tengan relaciones sexuales? ¿Por qué?
c) Romanos 13, 10-14: 10 El amor no hace mal al prójimo; por tanto, el amor es el cumplimiento de la ley. 11 Y hagan todo esto, conociendo el tiempo, que ya es hora de despertarse del sueño; porque ahora la salvación está más cerca de nosotros que cuando creímos. 12 La noche está muy avanzada, y el día está cerca. Por tanto, desechemos las obras de las tinieblas y vistámonos con las armas de la luz. 13 Andemos decentemente, como de día, no en orgías y borracheras, no en promiscuidad sexual y lujurias, no en pleitos y envidias; 14 antes bien, vestíos del Señor Jesucristo, y no penséis en proveer para las lujurias de la carne.
o ¿A qué es lo que se llama promiscuidad sexual?
d) Génesis 21, 3-8: 3 Y Abraham le puso el nombre de Isaac al hijo que le nació, que le dio a luz Sara. 4 Y circuncidó Abraham a su hijo Isaac a los ocho días, como Dios le había mandado. 5 Abraham tenía cien años cuando le nació su hijo Isaac. 6 Y dijo Sara: Dios me ha hecho reír; cualquiera que lo oiga se reirá conmigo. 7 Y añadió: ¿Quién le hubiera dicho a Abraham que Sara amamantaría hijos? Pues bien, le he dado a luz un hijo en su vejez. 8 Y el niño creció y fue destetado, y Abraham hizo un gran banquete el día que Isaac fue destetado.
o ¿Por qué crees que Abraham organiza un banquete por su hijo Isaac?
2.2 Contenidos Doctrinales
a) Paternidad y maternidad irresponsable: Es tener hijos sin prever la posibilidad que tiene la familia para educar, vestir, alimentar y brindar una vivienda digna. Por otro lado, una de las causas de la paternidad y maternidad irresponsable es la promiscuidad sexual (Romanos 13, 10-14), hay hombres y mujeres que cambian una y otra vez de pareja. En el caso de los hombres, tienen hijos con una y otra mujer, los olvidan y no les atienden con lo que necesita cada hijo que nace. Del total de las mujeres en el país hay un 70% de madres solteras, y lo más triste es que de ese 70% cinco de cada siete son madres adolescentes; en ambos casos, tanto el hombre como la mujer, caen en la inmoralidad sexual (1Tesalonicenses 4, 1-8) La mujer tiene que hacerse respetar y no permitir tener hijos sin antes asegurar su matrimonio. El hombre tiene que controlar sus instintos sexuales y no usar a la mujer como simple objeto sexual. Los hijos son los que sufren inocentemente el resultado de una paternidad y una maternidad irresponsable.
o ¿Qué viene a ser la maternidad y paternidad irresponsable
b) Paternidad y maternidad responsable: Cuando un niño/niña es engendrado la responsabilidad recae tanto en el padre como en la madre, de ahí que el papel que desempeña la pareja en la formación de una familia es fundamental. La paternidad y maternidad responsable se extiende a todos los ámbitos de la vida familiar. Tiene que ver, con brindarles las condiciones físicas, económicas, psicológicas, afectivas y sociales, que permitan un desarrollo normal e integral de toda la comunidad familiar. La paternidad y maternidad responsable, no se reduce, simplemente, al control o espaciamiento de los nacimientos. “Paternidad responsable es el modo inteligente y libre, con que los padres cumplen con su misión de cooperar con Dios en la transmisión de la vida... la paternidad-maternidad responsable es la toma de conciencia del padre y de la madre de su misión progenitora y educadora, orientada a la plena realización de los hijos” . La llegada de un nuevo ser a la familia tiene que ser motivo de alegría y no el comienzo de un problema a resolver (Génesis 21, 3-8)
o ¿Qué es la paternidad y maternidad responsable?
c) Planificación familiar: Es el conjunto de medidas que adopta una pareja casada para tener el número de hijos que deseen y cuando lo consideran conveniente. La planificación familiar es un privilegio y obligación de la pareja casada, exclusivamente para decidir con amor el número de los hijos deseados y con un método específico.
o ¿A quiénes toca la planificación familiar?
d) Métodos naturales: I) Lactancia materna: es el acto por el cual la madre alimenta a su bebé sólo con leche de sus pechos los primeros seis meses de nacido, sin darle “agüitas”, ni biberón, ni chupón. Sirve como método anticonceptivo natural, con estos requisitos: I) No debe interrumpirse la lactancia para nada y debe darle en el día 08 lactadas y de noche 03 lactadas; II) En este tiempo (6 meses) la madre no debe tener ningún tipo de sangrado vaginal; III) Después de los 6 meses ya no la protege del embarazo. 2) Del Ritmo: consiste en que la mujer debe controlar durante 6 meses el tiempo que dura su ciclo menstrual o “regla”: I) Debe contarse desde el primer día de sangrado; II) Se considera el período fértil, restando 18 días al ciclo más corto y 11 días al más largo; III) El período no fértil se cuenta los días de sangrado más 5 días después y 5 días antes. Contraindicaciones: Mujeres con ciclo irregular; Mujeres con vida activa sexual; mujeres olvidadizas. 3) De la Ovulación o método de Billings: La ovulación origina el moco cervical, que se parece a la clara del huevo, sin olor; transparente, elástico, abundante, aparece dentro de la vagina de la mujer los días de ovulación o fértiles y al comprobar con los dedos este moco se estira hasta 10 cm.; durante los días secos o infértiles no hay este moco y si hay es espeso y escaso. Recomendaciones: No confundir con el “descenso” que es la presencia de alguna enfermedad.
o ¿En qué consisten los tres métodos naturales?
e) Métodos artificiales: Son métodos que únicamente los mencionaremos, debido a que la Iglesia no los acepta por considerarlos reñidos con la moral, porque manipulan los mecanismos de fertilidad y procreación de una manera intencional, a través del uso de sustancias o aparatos mecánicos: Diafragma: es una tapa plasticada que se coloca en el fondo de la vagina antes del coito, bloqueando la entrada del semen al útero. Condón o preservativo: es una funda de látex que se coloca sobre el pene antes de tener relaciones sexuales, impidiendo que el semen entre en contacto con la vagina. DIU (Dispositivo Intrauterino o T de Cobre): es un dispositivo de pequeñas dimensiones y diferentes diseños con filamentos de nylon, metálicos o químicos que se inserta dentro del útero y que evita que el óvulo fecundado implantarse en la matriz. Es un método claramente abortivo. La esterilización: es una operación quirúrgica destinada a impedir la procreación. Cuando es para el hombre se llama vasectomía, cuando es para la mujer se llama ligadura de trompas. Los anticonceptivos hormonales o de emergencia: son fármacos sintéticos de efectos hormonales, que inhiben la ovulación, la fecundación o el desarrollo del embarazo. El coito interrupto: consiste en interrumpir el coito antes de la eyaculación; el semen se deposita fuera de la vagina. Lavados vaginales: o ducha vaginal, consiste en expulsar los espermatozoides que hubiesen llegado a la vagina por medio de un lavado después de la relación sexual, utilizando alguna solución medicada o simplemente agua. Métodos químicos: pueden ser tabletas, gelatinas, cremas, jaleas, óvulos, espumas o aerosoles, que se aplican en la vagina, que ordinariamente se encuentran saturados de sustancias químicas que destruyen el esperma. Píldora del día siguiente: Impide que se produzca la anidación del ovulo fecundado en la matriz.
o ¿Por qué la Iglesia rechaza los métodos artificiales de anticoncepción?
f) El aborto: Es la expulsión de bebé antes que éste nazca. Es un asesinato. Puede ser espontáneo: debido a causas naturales y de manera involuntaria. El aborto provocado es recurrir a medios artificiales para arrebatar la vida de un ser inocente, hay varios métodos, todos escalofriantes e inhumanos: Succión; dilatación y curetaje; dilatación y evacuación; de inyección salina o “envenenamiento”; operación quirúrgica o histerotomía. Sea inducido o espontáneo es un asesinato. Moralmente tiene más culpa quien provoca el aborto de quien sufre un aborto espontáneo.
o ¿Sustenta por qué el aborto es un asesinato?
2.3 Compromiso
o Ahora que te has informado sobre la maternidad y paternidad responsable, señala cual es el compromiso personal que vas a asumir frente a esta realidad.
3. SALIDA
3.1 Evaluación
o Describe la maternidad y paternidad responsable e irresponsable en el siguiente cuadro comparativo:
4. CELEBRAR
o Los varones construyen oraciones acción de gracias al Señor, por haber regalado el don de la maternidad a las mujeres y las mujeres elaboran oraciones de acción de gracias por haber concedido el don de la paternidad a los varones, después lo presentan en la oración común.
PRÁCTICA CALIFICADA
1. INICIO
SALSA SENSUAL
Erika y Toño llevan tres semanas de enamorados, se conocieron en una discoteca, mientras bailaban Salsa Sensual. A la hora de despedirse intercambiaron teléfonos. Ella quedó encantada de haber conocido a un nuevo amigo. Él quedó prendado de la sonrisa de Erika. Dos semanas después de haberse conocido, profesaron su mutuo amor. Comenzaron a salir, unas veces a comer helados, otras veces a conversar con amigos comunes, y la última vez que salieron, fueron al cine. Toño aprovechó la complicidad de la oscura sala para pedirle a Erika “la prueba del amor”. Ella se sorprendió de tal pedido y se negó rotundamente.
a) ¿Crees que para amarse mejor es necesario “la prueba del amor”?
b) ¿Según tu opinión en qué debería basarse los primeros tiempos de los enamorados, en qué debería estar su atención, en conocerse mutuamente, en hacer sus proyectos de cada al futuro?
c) ¿Erika debería aceptar pasar “la prueba del amor”?
d) ¿A dónde conduce tener relaciones sexuales impulsadas en la pura atracción sexual?
e) ¿Para ti, qué es la paternidad y la maternidad responsable?
o Ahora analicemos la maternidad y la paternidad responsable desde la fe cristiana.
2. PROCESO
2.1 Iluminación Bíblica
o Leen los textos bíblicos y responden a las preguntas de bajo:
a) 1 Tesalonicenses 4, 1-8: 1 Por lo demás, hermanos, les rogamos, pues, y les exhortamos en el Señor Jesús, que como han recibido de nosotros instrucciones acerca de la manera en que deben andar y agradar a Dios como de hecho ya andan, así abunden en ello más y más. 2 Pues saben qué preceptos les dimos por autoridad del Señor Jesús. 3 Porque esta es la voluntad de Dios: la santificación de ustedes; es decir, que se abstengan de inmoralidad sexual; 4 que cada uno de ustedes sepa cómo poseer su propio vaso en santificación y honor, 5 no en pasión de concupiscencia, como los gentiles que no conocen a Dios; 6 y que nadie peque y defraude a su hermano en este asunto, porque el Señor es el vengador en todas estas cosas, como también antes les dijimos y advertimos solemnemente. 7 Porque Dios no nos ha llamado a impureza, sino a santificación. 8 Por consiguiente, el que rechaza esto no rechaza a hombre, sino al Dios que les da su Espíritu Santo.
o ¿Cuándo una relación sexual es considerada inmoralidad sexual?
b) Tobías 8, 4-9: 4Tobías se levantó de la cama y le dijo a Sara: “Mi amor levántate y hagamos oración para pedirle al Señor que tenga misericordia de nosotros y nos proteja”. 5 Ella se levantó, y los dos comenzaron a orar así, pidiendo a Dios que los protegiera: “Alabado seas, Dios de nuestros antepasados, alabado sea tu nombre por siempre. Que el cielo y la creación entera te alaben por todos los siglos. 6 Tú creaste a Adán y le diste a su esposa Eva como compañera y apoyo. Y de ellos dos nació todo el género humano. Tu dijiste: ‘No es bueno que el hombre esté solo. Le voy a hacer alguien que sea una ayuda adecuada para él.’ 7Ahora, yo no tomo a esta mujer movido por deseos impuros, sino con intenciones sinceras. Dígnate tener compasión de mí y de ella, y concédenos llegar juntos a la vejez.” 8 Y ambos añadieron: “Amén, amén”, 9 y se acostaron para pasar la noche.
o ¿Según este texto, la Biblia, condena que el hombre y la mujer tengan relaciones sexuales? ¿Por qué?
c) Romanos 13, 10-14: 10 El amor no hace mal al prójimo; por tanto, el amor es el cumplimiento de la ley. 11 Y hagan todo esto, conociendo el tiempo, que ya es hora de despertarse del sueño; porque ahora la salvación está más cerca de nosotros que cuando creímos. 12 La noche está muy avanzada, y el día está cerca. Por tanto, desechemos las obras de las tinieblas y vistámonos con las armas de la luz. 13 Andemos decentemente, como de día, no en orgías y borracheras, no en promiscuidad sexual y lujurias, no en pleitos y envidias; 14 antes bien, vestíos del Señor Jesucristo, y no penséis en proveer para las lujurias de la carne.
o ¿A qué es lo que se llama promiscuidad sexual?
d) Génesis 21, 3-8: 3 Y Abraham le puso el nombre de Isaac al hijo que le nació, que le dio a luz Sara. 4 Y circuncidó Abraham a su hijo Isaac a los ocho días, como Dios le había mandado. 5 Abraham tenía cien años cuando le nació su hijo Isaac. 6 Y dijo Sara: Dios me ha hecho reír; cualquiera que lo oiga se reirá conmigo. 7 Y añadió: ¿Quién le hubiera dicho a Abraham que Sara amamantaría hijos? Pues bien, le he dado a luz un hijo en su vejez. 8 Y el niño creció y fue destetado, y Abraham hizo un gran banquete el día que Isaac fue destetado.
o ¿Por qué crees que Abraham organiza un banquete por su hijo Isaac?
2.2 Contenidos Doctrinales
a) Paternidad y maternidad irresponsable: Es tener hijos sin prever la posibilidad que tiene la familia para educar, vestir, alimentar y brindar una vivienda digna. Por otro lado, una de las causas de la paternidad y maternidad irresponsable es la promiscuidad sexual (Romanos 13, 10-14), hay hombres y mujeres que cambian una y otra vez de pareja. En el caso de los hombres, tienen hijos con una y otra mujer, los olvidan y no les atienden con lo que necesita cada hijo que nace. Del total de las mujeres en el país hay un 70% de madres solteras, y lo más triste es que de ese 70% cinco de cada siete son madres adolescentes; en ambos casos, tanto el hombre como la mujer, caen en la inmoralidad sexual (1Tesalonicenses 4, 1-8) La mujer tiene que hacerse respetar y no permitir tener hijos sin antes asegurar su matrimonio. El hombre tiene que controlar sus instintos sexuales y no usar a la mujer como simple objeto sexual. Los hijos son los que sufren inocentemente el resultado de una paternidad y una maternidad irresponsable.
o ¿Qué viene a ser la maternidad y paternidad irresponsable
b) Paternidad y maternidad responsable: Cuando un niño/niña es engendrado la responsabilidad recae tanto en el padre como en la madre, de ahí que el papel que desempeña la pareja en la formación de una familia es fundamental. La paternidad y maternidad responsable se extiende a todos los ámbitos de la vida familiar. Tiene que ver, con brindarles las condiciones físicas, económicas, psicológicas, afectivas y sociales, que permitan un desarrollo normal e integral de toda la comunidad familiar. La paternidad y maternidad responsable, no se reduce, simplemente, al control o espaciamiento de los nacimientos. “Paternidad responsable es el modo inteligente y libre, con que los padres cumplen con su misión de cooperar con Dios en la transmisión de la vida... la paternidad-maternidad responsable es la toma de conciencia del padre y de la madre de su misión progenitora y educadora, orientada a la plena realización de los hijos” . La llegada de un nuevo ser a la familia tiene que ser motivo de alegría y no el comienzo de un problema a resolver (Génesis 21, 3-8)
o ¿Qué es la paternidad y maternidad responsable?
c) Planificación familiar: Es el conjunto de medidas que adopta una pareja casada para tener el número de hijos que deseen y cuando lo consideran conveniente. La planificación familiar es un privilegio y obligación de la pareja casada, exclusivamente para decidir con amor el número de los hijos deseados y con un método específico.
o ¿A quiénes toca la planificación familiar?
d) Métodos naturales: I) Lactancia materna: es el acto por el cual la madre alimenta a su bebé sólo con leche de sus pechos los primeros seis meses de nacido, sin darle “agüitas”, ni biberón, ni chupón. Sirve como método anticonceptivo natural, con estos requisitos: I) No debe interrumpirse la lactancia para nada y debe darle en el día 08 lactadas y de noche 03 lactadas; II) En este tiempo (6 meses) la madre no debe tener ningún tipo de sangrado vaginal; III) Después de los 6 meses ya no la protege del embarazo. 2) Del Ritmo: consiste en que la mujer debe controlar durante 6 meses el tiempo que dura su ciclo menstrual o “regla”: I) Debe contarse desde el primer día de sangrado; II) Se considera el período fértil, restando 18 días al ciclo más corto y 11 días al más largo; III) El período no fértil se cuenta los días de sangrado más 5 días después y 5 días antes. Contraindicaciones: Mujeres con ciclo irregular; Mujeres con vida activa sexual; mujeres olvidadizas. 3) De la Ovulación o método de Billings: La ovulación origina el moco cervical, que se parece a la clara del huevo, sin olor; transparente, elástico, abundante, aparece dentro de la vagina de la mujer los días de ovulación o fértiles y al comprobar con los dedos este moco se estira hasta 10 cm.; durante los días secos o infértiles no hay este moco y si hay es espeso y escaso. Recomendaciones: No confundir con el “descenso” que es la presencia de alguna enfermedad.
o ¿En qué consisten los tres métodos naturales?
e) Métodos artificiales: Son métodos que únicamente los mencionaremos, debido a que la Iglesia no los acepta por considerarlos reñidos con la moral, porque manipulan los mecanismos de fertilidad y procreación de una manera intencional, a través del uso de sustancias o aparatos mecánicos: Diafragma: es una tapa plasticada que se coloca en el fondo de la vagina antes del coito, bloqueando la entrada del semen al útero. Condón o preservativo: es una funda de látex que se coloca sobre el pene antes de tener relaciones sexuales, impidiendo que el semen entre en contacto con la vagina. DIU (Dispositivo Intrauterino o T de Cobre): es un dispositivo de pequeñas dimensiones y diferentes diseños con filamentos de nylon, metálicos o químicos que se inserta dentro del útero y que evita que el óvulo fecundado implantarse en la matriz. Es un método claramente abortivo. La esterilización: es una operación quirúrgica destinada a impedir la procreación. Cuando es para el hombre se llama vasectomía, cuando es para la mujer se llama ligadura de trompas. Los anticonceptivos hormonales o de emergencia: son fármacos sintéticos de efectos hormonales, que inhiben la ovulación, la fecundación o el desarrollo del embarazo. El coito interrupto: consiste en interrumpir el coito antes de la eyaculación; el semen se deposita fuera de la vagina. Lavados vaginales: o ducha vaginal, consiste en expulsar los espermatozoides que hubiesen llegado a la vagina por medio de un lavado después de la relación sexual, utilizando alguna solución medicada o simplemente agua. Métodos químicos: pueden ser tabletas, gelatinas, cremas, jaleas, óvulos, espumas o aerosoles, que se aplican en la vagina, que ordinariamente se encuentran saturados de sustancias químicas que destruyen el esperma. Píldora del día siguiente: Impide que se produzca la anidación del ovulo fecundado en la matriz.
o ¿Por qué la Iglesia rechaza los métodos artificiales de anticoncepción?
f) El aborto: Es la expulsión de bebé antes que éste nazca. Es un asesinato. Puede ser espontáneo: debido a causas naturales y de manera involuntaria. El aborto provocado es recurrir a medios artificiales para arrebatar la vida de un ser inocente, hay varios métodos, todos escalofriantes e inhumanos: Succión; dilatación y curetaje; dilatación y evacuación; de inyección salina o “envenenamiento”; operación quirúrgica o histerotomía. Sea inducido o espontáneo es un asesinato. Moralmente tiene más culpa quien provoca el aborto de quien sufre un aborto espontáneo.
o ¿Sustenta por qué el aborto es un asesinato?
2.3 Compromiso
o Ahora que te has informado sobre la maternidad y paternidad responsable, señala cual es el compromiso personal que vas a asumir frente a esta realidad.
3. SALIDA
3.1 Evaluación
o Describe la maternidad y paternidad responsable e irresponsable en el siguiente cuadro comparativo:
4. CELEBRAR
o Los varones construyen oraciones acción de gracias al Señor, por haber regalado el don de la maternidad a las mujeres y las mujeres elaboran oraciones de acción de gracias por haber concedido el don de la paternidad a los varones, después lo presentan en la oración común.
martes, 28 de septiembre de 2010
Propuesta de este nuevo blog
Con este segundo blog me propongo publicar temas que sirvan para reflexionar con los alumnos de primero, segundo, tercero, cuarto y quinto grado de secundaria. Y si quieren estos pueden ser adaptados a cualquier otro público con tu creatividad.
Tengo la firme esperanza que con este blog se pueda continuar anunciando a Jesucristo a todos los jóvenes a los buenos y a los no tan buenos.
Iré alternando temas según los grados y espero muchas sugerencias para seguir siendo eficientes y eficaces en el modo de transmitir la Buena Noticia.
La metodología a usar es totalmente bíblica: Ver - Juzgar - Actuar, o como lo quieren los encargados de la educación pública: Inicio - Proceso - Salida.
Ahí nos vemos.
Tengo la firme esperanza que con este blog se pueda continuar anunciando a Jesucristo a todos los jóvenes a los buenos y a los no tan buenos.
Iré alternando temas según los grados y espero muchas sugerencias para seguir siendo eficientes y eficaces en el modo de transmitir la Buena Noticia.
La metodología a usar es totalmente bíblica: Ver - Juzgar - Actuar, o como lo quieren los encargados de la educación pública: Inicio - Proceso - Salida.
Ahí nos vemos.
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